畫虎畫皮難畫骨!古代經典書籍《聊齋志異》白話文推薦給你!

 imcoffeir   2018-11-17 09:31   1128 人閱讀  0 條評論

  你是否知道最動人的女鬼聶小倩是從何處誕生?一再被搬演的故事《畫皮》又是誰創造的呢?《聊齋志異》各篇情節曲折,角色生動,同時還描繪了當時的社會情態,蒲松齡透過鬼怪世界,影射現實中的困境,刻劃世間的無奈,除了精彩的故事,更有啟迪人心的深刻思想。

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  《聊齋志異》是清代蒲松齡所寫的著名幽玄妖狐小說。這部短篇小說集共有四百多篇故事,內容多是談狐說鬼。作者以其豐富的想像力,賦予這些花妖狐魅不同的性格形象,給予他們神通廣大的能力:他們可以穿房入壁、可以上天入地、可以剖心換頭、可以死而復生。情節離奇曲折,故事發展往往超乎讀者想像之外。

  何以蒲松齡的腦袋可以想像那么多的奇特故事?原來他科舉失意,閑時便帶備茶煙,在路旁招待路過的行人,閑談間向他們「搜奇說異」。這些資料,再加以民間傳說和古書記述的怪異故事,便成為《聊齋志異》的故事藍本了。

  任何作品,如果只是吸引讀者閱讀而未能引發讀者學習思考的話,它就不算是嚴肅的文學作品。本書之所以是名著,除了故事情節引人入勝外,我們還可以透過不同的故事看到當時社會的種種不合理現象。也許有些同學看過電影「倩女幽魂」,這故事改編自《聊齋志異》的「聶小倩」。聶小倩是善良漂亮的女鬼,但母親卻迫她引誘書生,從而吸取他們的精血。男主角寧采臣被選中了,卻因他善良守禮而引發了小倩的良知,不忍加以殺害,二人終于逃離魔掌,幸福地生活。從這個故事我們學到甚么呢?我們知道當時社會女性不能自主,小倩的命運和幸福一直控制在家長──母親手中,這反映了男女婚姻,必須聽從「父母之命」;小倩主動要求寧采臣救自己,從中,我們可以明白積極求生,才能改變自己的命運;而寧采臣之能保住自己的性命,又能娶得嬌妻,只因他為人善良,又樂于助人所致。其實,一切的結果,都有緣由,我們的生命,就看我們自己怎樣去把握。

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  《聊齋志異》既有趣,又可有所學習,但對低年級同學來說,本書并不易讀,因為它是以文言寫成的。不過,我所推介的這部書,是白話改寫的選集,文字淺白易明,所選的都是有代表性的故事。編者還設計了一些有趣的讀后理解題,幫助讀者深入理解故事的中心思想、學習塑造人物形象的手法。本書既可消閑,又可學習,是一本值得閱讀的書籍。

  為了讓丈夫起死回生,陳氏愿意咽下腥臭的濃痰;為了愛情,蔣阿端和晚霞禍福與共,不見天日也心甘情愿;為了公平正義,席方平忍受百般折磨,不屈不撓;為了甯采臣的善良,聶小倩情愿冒著魂飛魄散的危險,也要幫助他脫離姥姥魔掌……你說,究竟是人類可怕,還是鬼怪嚇人?

  護駕的將軍,你也該寬大的放我幾天假呀,但你步步跟緊不離身,好像是個黏在一起的情人?

  三十一歲那年,他窮得不得了,只好去江蘇寶應的衙門,當孫蕙的師爺。這一年對他來說很重要,他不但在那一年對衙門的情形有所了解,也因為孫蕙養了歌舞伎,所以他才有機會接觸思想較為開放的年輕女子,這些女子也就脫胎為他筆下勇于追求情愛的鬼狐了。

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  蒲松齡只做了一年師爺就辭職回鄉,繼續在貧困和科舉中掙扎。四十歲那年開始去當一個官宦人家的家庭老師,由于主客相處融洽,薪水也高,他比較能維持生活與寫作,也有機會和當時的名士往來,所以他這一教就是三十年。

  這當中,蒲松齡前前后后花了四十多年的時間在寫《聊齋志異》。所謂「志異」,就是記述異聞。蒲松齡喜歡聽人家講些奇聞異事,聽到之后,開始改編寫作。寫作對他來說是心靈寄託,也是另一種千秋大業。他把奇聞異事擴大敘述,賦予深刻的主題、精巧的結構、鮮活的人物和洗鍊的文字。故事寫得太奇幻了,以致于影響他讀書以及寫八股文的考試文章。他有一次考試沒過,就是因為寫得很痛快,違反當時考試規定的書寫格式。即使他的朋友勸他不要寫,他也無法停筆。

  聊齋志異可以說是蒲松齡窮究畢生精力寫出來的作品。他以鬼、狐、奇人、書生為主角,寫出一篇篇歌頌愛情、嘲諷社會黑暗、科考弊端的小說。全書四百九十余篇,四十多萬字,在當時就深獲贊賞,在文人之間輾轉傳抄。

  隆三十一年(西元1766年),睦州太守趙起杲籌資刊刻,即著名的青柯亭刻本,此后多種刻本和翻刻本(內有註本、評本、圖詠本)相繼問世,聊齋志異從此風行天下,傳誦不衰。近半個世紀,更有手稿本(半部)和多種抄本的影印本、會校會注會評本、新註本、新評本、白話譯本等不斷推出,盛極一時。

  《聊齋志異》的評價極高,被譽為古代文言短篇小說中成就最高的作品集。趙起杲將聊齋志異與莊子、史記等古文經典相提并論,魯迅在中國小說史略中評說聊齋志異:「描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。」又說﹕「使花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類。郭沫若則非常精準的稱贊他「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分」,另一位作家老舍也評價蒲松齡「鬼狐有性格,笑罵成文章」。

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  聊齋志異讀者群非常廣大,鄧小平就很愛讀聊齋志異,他的名言:「不管黃貓、黑貓(后被訛傳為黑貓、白貓),只要會捉老鼠的就是好貓。」就是脫胎自聊齋志異里的黃貍黑貍,得鼠者雄」。

  今天推薦的《聊齋志異》白話文版本,架構更動不多,大部分都是掌握蒲松齡的創作精神,以白話文書寫,添加一些新的元素、觀點,或是更動敘述筆法,完成「新」的作品。

  在不斷重新閱讀聊齋志異中,《聊齋志異》所掌握的精神是「美丑虛實」這四個字。蒲松齡真的像是苦行僧投胎,但是他用「美」來苦中作樂,所以他歌頌愛情,贊揚人性中光明美好的那一面。同時,他也洞澈人世間的「丑」,所以以嘲諷的筆法寫出種種姦情丑態。在鬼狐精怪、奇人異事所「虛」構的故事中,他所掌握的人情卻是「真」實而不狗血矯情的。

  讀者在閱讀的時候,不妨好好的感受「美丑虛實」這四個字,想想原著作者或是改寫作者想歌頌什么、想嘲諷什么。用這樣的態度去看書,可以有不同的體悟。如果不想看個故事還要動這么多腦筋的話,那就放輕松去看故事。

  在畫皮中,你可以看到我添加了大、小老婆互斗的局面;在晚霞中,蒲松齡的愛情寫得比較理所當然,可是我多花筆墨和橋段來加以鋪陳,這也是我改寫聊齋志異時最常做的事情用女人的觀點去寫愛情;用女人的觀點,重新去感受或形塑女主角的性格。后面幾篇的宦娘、嬌娜、葛巾、喬女、聶小倩,都是如此。這些女主角,有鬼、有狐、有花、有人,性格有溫婉俏甜、有剛烈正直,愛情或者完美、或者遺憾、或者昇華。

  論愛情,讓我最有感觸的故事是嬌娜,不需要跟一個人天長地久,卻可以為那個人付出生命;論人物,我最欣賞喬女,她是聊齋志異中少見的丑女(聊齋志異中連丫鬟都是美女呢),可是喬女性格鮮明,叫人激賞;論筆法,最有趣的改寫就是促織,完全改成第一人稱的敘述;論最難改寫的就是聶小倩,因為聶小倩是聊齋志異中知名度最高的女鬼,比起原著,我喜歡把聶小倩寫得心機重一點。為什么我要這么改呢?呵,希望你看完故事,可以有個答案。

  現在就請你好好的看看這本聊齋志異吧。希望你會喜歡。

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